À Propos
La Grande Loge de France et le Rite Écossais Ancien et Accepté
La Grande Loge De France
La Grande Loge de France (GLDF) est une obédience maçonnique fondée en 1894. Elle constitue l'une des principales obédiences maçonniques françaises et rassemble plus de 33 000 membres répartis dans plus de 950 loges en France et dans le monde.
Fidèle à la tradition initiatique, la Grande Loge de France pratique exclusivement le Rite Écossais Ancien et Accepté. Elle se distingue par son approche spirituelle et philosophique de la franc-maçonnerie, plaçant la quête de sens et le perfectionnement individuel au cœur de sa démarche.
La GLDF n'est pas mixte : elle n'initie et ne reçoit que des hommes. Elle accueille des hommes de toutes origines, de toutes confessions et de toutes sensibilités, unis par un même désir de fraternité et d'amélioration de soi.
Elle permet les inter-visites des Frères avec la plupart des Obédiences françaises.
Le Rite Écossais Ancien et Accepté
Le Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA) est l'un des rites maçonniques les plus anciens et les plus pratiqués dans le monde. Ses origines remontent au XVIIIe siècle, et il a été structuré dans sa forme actuelle par les Grandes Constitutions de 1786.
Le REAA, tel qu'il se pratique à la Grande Loge de France, comporte 3 degrés : Apprenti, Compagnon et Maître.
Par la suite, celui qui le désire peut approfondir, dans un autre cadre, sa réflexion et sa compréhension des symboles, des rites et des mythes, dans une démarche personnelle et spirituelle, en progressant à son propre rythme dans les 33 degrés du Rite.
Recto
VersoLa pratique du REAA
Le Rite Écossais Ancien et Accepté se distingue par la présence du Volume de la Loi Sacrée ouvert sur l'autel des serments lors de chaque tenue. À la Grande Loge de France, le Volume de la Loi Sacrée est la Bible. Ce livre sacré symbolise l'ouverture à la transcendance et à la dimension spirituelle de la démarche maçonnique.
Les travaux sont ouverts à la Gloire du Grand Architecte de l'Univers (GADL'U), expression symbolique qui laisse à chaque frère la liberté d'y placer le contenu spirituel ou philosophique qui correspond à sa propre conviction.
Cette approche permet de réunir des hommes de convictions diverses autour d'un idéal commun de perfectionnement et de fraternité, dans le respect absolu de la liberté de conscience de chacun.